Faire de l'histoire : conclusion
Texte intégral
1Les articles réunis dans ce bulletin ont permis d’entrevoir la diversité des profils d’historiens et des pratiques historiques au Moyen Âge.
- 1 Auxquels il faut ajouter celui de Maxime Fulconis, « Francesco Montemarte (v. 1345–1400), l’histoir (...)
2Les différentes contributions ont tout d’abord mis en évidence l’intérêt d’analyser la matérialité des œuvres historiques. Celle-ci permet, comme l’a souligné Antoine Brix, d’appréhender non seulement la diffusion, mais aussi la réception de ces œuvres, d’établir quels sont leurs lectorats – qui peuvent être extrêmement divers – et de déterminer quelles étaient les pratiques de lecture au Moyen Âge. L’étude d’une œuvre historique en tant qu’objet matériel peut également permettre de cerner le profil d’un historien avec plus de finesse et nous renseigner sur sa culture historique. Ainsi, Jean de Haynin, qui s’apparente, tant par son profil sociologique que par sa pratique de l’histoire, au type de « l’historien‑amateur » proposé par Bernard Guenée, s’avère cependant maîtriser parfaitement les techniques de l’écrit et être pleinement conscient de son auctorialité, comme l’a montré Anh Thy Nguyen. Cet exemple est révélateur de la fragilité de tout essai de typologie des profils d’historiens pour la période médiévale. Les articles de Thomas Ledru et Anh Thy Nguyen1 illustrent la diversité de ces profils et des pratiques historiques de l’époque, une diversité qui nécessite de nuancer et d’affiner les catégories proposées par les essais de synthèse.
- 2 Le caractère anachronique du concept de « littérature » appliqué à la période médiévale a été souli (...)
3Dresser une typologie des genres historiques au Moyen Âge n’est pas moins difficile. Si les frontières sont poreuses entre chroniques, histoires, mémoires ou encore livres de raison, elles ne le sont pas moins entre histoire et roman. À ce titre, l’étude de Justine Breton sur les œuvres de Geoffroy de Monmouth et de Wace montre bien toute la difficulté qu’il peut y avoir à faire le départ entre les deux. Plutôt que deux genres aux contours bien définis, se dégage l’impression d’un continuum entre histoire et roman, qui invite à ne pas penser les œuvres médiévales à l’aune des définitions contemporaines. En particulier, si l’usage du concept de « littérature » pour le Moyen Âge peut s’avérer commode, il ne va pas sans une part d’anachronisme, dans la mesure où il présuppose l’existence d’un champ littéraire autonome2. Justine Breton et Shanshan Lu ont analysé respectivement le passage de l’histoire au roman chez Wace et de l’histoire au théâtre chez Pierre Gringore, qui illustre les relations étroites qu’entretiennent souvent œuvres littéraires et œuvres historiques durant toute la période. Dans ce cadre, la collaboration entre historiens et spécialistes de la littérature prend tout son sens.
Notes
1 Auxquels il faut ajouter celui de Maxime Fulconis, « Francesco Montemarte (v. 1345–1400), l’histoire familiale de la pointe de l’épée à celle de la plume », que l’on pourra lire dans la version électronique du bulletin sur http://questes.revues.org.
2 Le caractère anachronique du concept de « littérature » appliqué à la période médiévale a été souligné plusieurs fois par Michel Zink. Pour ce dernier, il s’agit de mettre en garde contre une approche qui détacherait les textes littéraires du « domaine religieux » dans lequel ils s’inscrivent, notamment « en considérant la littérature comme un champ autonome (ce qui est anachronique) » : Michel Zink, Poésie et conversion au Moyen Âge, Paris, PUF, p. 3.
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Référence papier
François Wallerich, Pauline Bouchaud et Mélanie Fougre-Lévêque, « Faire de l'histoire : conclusion », Questes, 36 | 2017, 129-130.
Référence électronique
François Wallerich, Pauline Bouchaud et Mélanie Fougre-Lévêque, « Faire de l'histoire : conclusion », Questes [En ligne], 36 | 2017, mis en ligne le 02 juillet 2017, consulté le 17 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/questes/4425 ; DOI : https://doi.org/10.4000/questes.4425
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